{"id":29008,"date":"2022-05-27T22:51:52","date_gmt":"2022-05-27T20:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/?page_id=29008"},"modified":"2025-03-10T17:21:14","modified_gmt":"2025-03-10T16:21:14","slug":"26-kapitel-joshua-der-gott-mensch-erklaert-das-leben-und-den-tod","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/joshua\/26-kapitel-joshua-der-gott-mensch-erklaert-das-leben-und-den-tod\/","title":{"rendered":"26. Kapitel: Joshua, der Gott-Mensch, erkl\u00e4rt das Leben und den Tod"},"content":{"rendered":"

Joshua unterrichtet seine Heiler-J\u00fcnger \u00fcber das Leben und den Tod. Er lehrt sie, wie man das Bewusstsein erh\u00f6ht. Das Gleichnis vom Verlorenen Sohn.<\/span><\/p>\n

Eines Nachmittags kam in der Synagoge unter den Essener Heiler-J\u00fcnger eine laute Auseinandersetzung \u00fcber das Leben und den Tod auf. Als die israelitischen Heiler-J\u00fcnger mit einem Gast ankamen, zogen die Essener es vor, die Diskussion zu verschieben.<\/span><\/p>\n

Joshua trat herein, begleitet von Rayis Rabbi Samuel, Yiohannan, Simon, Is-shaak und Manasseh. Anwesend waren mehr als hundertf\u00fcnfzig Personen. Viele standen. Von der Kanzel sprach Joshua mit emporgestreckten Armen sein Gebet der Lobpreisung Alahas auf Aram\u00e4isch. (Handschrift von Daskalos)<\/span><\/p>\n

Unser Vater im Himmel.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dein Name ist allerheiligst.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dein Reich ist hier.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dein Wille geschieht in den Himmeln und auf Erden.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In Ewigkeit. Amen<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eMeine Geliebten. Das absolute unendliche Sein, Alaha, ist die allwissende, allm\u00e4chtige, allgegenw\u00e4rtige Wirklichkeit.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha in Seiner absoluten g\u00f6ttlichen Selbstheit ist selbst-gen\u00fcgsam.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha in Seiner Vielfalt und in Seinem g\u00f6ttlichen Eins-Sein dr\u00fcckt Seine Schaffensfreude aus, Seine Allweisheit und Seine Allmacht in sich zu manifestieren.<\/strong><\/span><\/p>\n

(S. 158) Alaha, der Seine Schaffensfreude in Sich schwingen l\u00e4sst, bewirkt dadurch, dass die Wesen in Seinem Eins-Sein, die Erzengelr\u00e4nge der F\u00fcrstent\u00fcmer, Seine heiligen Mitsch\u00f6pfer, mitschwingen mit Seiner Schaffensfreude zur Manifestation.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha in Seiner Schaffensfreude zur Manifestation offenbart Sich als El Shaddai, Logos, und als heilige Shekhinah, Heiliger Geist.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha als heilige Seinsheit, als El Shaddai (Logos) und als heilige Shekhinah (Heiliger Geist), mit Seinen heiligen Erzengeln, die mit Seiner Schaffensfreude mitschwingen, um Seine Allweisheit und Allmacht auszudr\u00fccken, offenbart sich auch als Leben-Licht.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha ist immer w\u00e4hrendes Leben.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Allweisheit Alahas und Seine Allmacht sind klar zu sehen in allen Ph\u00e4nomenen des Lebens auf Erden.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha ist Geist.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alle Wesen in Alahas Eins-Sein sind unsterbliche Wesen, die sich ihrer Selbst als Erzengel und ihrer Allmacht als Erzengel \u00fcberbewusst gewahr sind.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alle Erzengelwesen in allen Erzengelr\u00e4ngen sind substantiell Alaha gleich und stehen im Genuss des immer w\u00e4hrenden Lebens Alahas in Seiner Schaffensfreude zur Manifestation.<\/strong><\/span><\/p>\n

Der Mensch ist ein unsterbliches Geist-Seelen-Ego-Wesen, das Ebenbild Alahas, das sich der Selbstheit Alahas erfreut und ein menschliches Ego-Selbst manifestiert.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Natur des Geist-Seelen-Ego ist Alahas immer w\u00e4hrendes Leben.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alaha in Seiner Geist-Selbstheit ist die latente, unsterbliche und immer w\u00e4hrende Wirklichkeit als Leben. Die menschliche Intelligenz kann diese Wirklichkeit nicht erfassen, so wenig wie sie ihr eigenes Geist-Seelen-Ego-Selbst erfassen kann.<\/strong><\/span><\/p>\n

Meine Geliebten, Ihr alle seid Geist-Seelen-Ego-Selbst, die unsterblichen Kinder Alahas, unseres himmlischen Vaters, und ihr alle seid Alahas Bild und Ihm gleich. Ihr seid die S\u00f6hne und T\u00f6chter unseres himmlischen Vaters.<\/strong><\/span><\/p>\n

So wie Alaha in Seiner Vielfalt in Seinem Eins-Sein mit Seinen heiligen Erzengeln lebt, so lebt ihr als Einheit in eurer Vielfalt.<\/strong><\/span><\/p>\n

Viele Geist-Wesen sind in eurem Geist-Seelen-Ego-Selbst, ohne dass ihr euch ihrer bewusst seid.<\/strong><\/span><\/p>\n

Einige werden eure Kinder. In der Vielfalt eurer Pers\u00f6nlichkeit sind viele, viele lebende Elementale, die ihr durch eure Begierden, eure Emotionen und eure Gedanken erschaffen habt.<\/strong><\/span><\/p>\n

In euren K\u00f6rpern sind Erzengel und Engel. Sie haben eure K\u00f6rper erschaffen und erhalten sie, vom Zeitpunkt eures Eintretens in eure K\u00f6rper, von eurer Geburt in den grobstofflichen K\u00f6rper als Spermatozoon bis zum Verlassen des K\u00f6rpers im <Tod>.<\/strong><\/span><\/p>\n

Als die heiligen Erzengel einem Strahl eures wahren Geist-Seelen-Ego-Selbst die K\u00f6rper gaben, damit ihr darin leben k\u00f6nnt, wurdet ihr ein Zeit-und Ort-gebundenes Ego-Selbst, eure Pers\u00f6nlichkeit.<\/strong><\/span><\/p>\n

Tod, als Vernichtung eures Ego-Selbst, eurer Pers\u00f6nlichkeit, ist unm\u00f6glich, denn das Ego-Selbst ist unsterblicher Geist.<\/strong><\/span><\/p>\n

Geist ist das lebenspendende Prinzip.<\/strong><\/span><\/p>\n

Der grobstoffliche K\u00f6rper mit seinen f\u00fcnf Sinnen gibt dem Zeit-und-Ort-gebundenen kleinen menschlichen Selbst Eindr\u00fccke, Darstellungen und Empfindungen, welche das menschliche Bewusstsein wecken.<\/strong><\/span><\/p>\n

Jede von den heiligen Erzengeln erschaffene grobstoffliche Materie gibt Sinneseindr\u00fccke und diese l\u00f6sen sehr oft in den Menschen W\u00fcnsche und Begierden aus: W\u00fcnsche etwas zu kennen, zu haben und zu behalten.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die meisten Menschen werden Sklaven ihrer W\u00fcnsche. Nachdem ein Mensch bekommt, was er sich gew\u00fcnscht hat, der wird er Sklave seines Besitzes. Das sind seine <Sch\u00e4tze auf Erden>.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Zeit-und-Ort-gebundene Pers\u00f6nlichkeit lebt in gro\u00dfer Verwirrung, als Sklave ihrer Illusionen, denn nichts Grobstoffliches und Dreidimensionales geh\u00f6rt dem Menschen; nicht einmal das, was er <seinen> grobstofflichen K\u00f6rper nennt.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

Er legte ihnen dann folgendes Gleichnis vor: \u201eEinem reichen Manne hatten seine Felder eine ergiebige Ernte gebracht. Da \u00fcberlegte er bei sich folgenderma\u00dfen: <Was soll ich tun? Ich habe keinen Raum meine Ernte unterzubringen.> Dann sagte er: <So will ich\u2019s machen: ich will meine Scheunen abrei\u00dfen und gr\u00f6\u00dfere bauen und dort meinen gesamten Ernteertrag und meine G\u00fcter unterbringen und will dann zu meiner Seele sagen: Liebe Seele, du hast nun einen reichen Vorrat auf viele Jahre daliegen; g\u00f6nne dir also Ruhe, iss und trink und lass dir\u2019s wohl sein!\u201c Aber Alaha sprach zu ihm: <Du Narr! Noch in dieser Nacht fordert man dir deine Seele ab; wem wird dann das geh\u00f6ren, was du aufgespeichert hast?> So geht es jedem, der f\u00fcr sich selbst Sch\u00e4tze sammelt und nicht reich f\u00fcr Alaha ist.\u201c (Lukas 12:16-21) (S. 158)<\/em><\/span><\/p>\n

\u201eDer Mensch f\u00fcrchtet den Tod, weil er in der Illusion lebt, dass er der grobstoffliche K\u00f6rper ist, und dieser K\u00f6rper muss fr\u00fcher oder sp\u00e4ter vergehen.<\/strong><\/span><\/p>\n

Meine Geliebten, Kinder Alahas, Bild und Ebenbild unseres himmlischen Vaters, wacht auf, erkennt die immer w\u00e4hrende Wirklichkeit. <\/strong><\/span><\/p>\n

Ihr seid nicht eure grobstofflichen K\u00f6rper. Ihr seid nicht nur Fleisch, Knochen, Blut, Haut und Haar. Sogar die Tiere haben das alles. Doch ihr seid selbst-bewusste Wesen und kein Tier ist das.<\/strong><\/span><\/p>\n

Jeder Mensch SOLLTE und KANN in seinem Bewusstsein seine g\u00f6ttliche Natur, das Geist-Seelen-Ego-Selbst, entfalten.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die meisten Menschen leben nicht selbst-bewusst, sondern unterbewusst in ihren grobstofflichen K\u00f6rpern. Doch durch den richtigen Gebrauch der Geist-\u00dcbersubstanz, des kostbarsten Geschenkes, das Alaha dem Menschen gegeben hat, kann ein Mensch das Unterbewusstsein seiner Pers\u00f6nlichkeit zum Bewusstsein und zum Selbst-Bewusstsein und mit der Zeit zum Selbst-\u00dcberbewusstsein entwickeln.<\/strong><\/span><\/p>\n

Und auf diese Weise verwandelt er sein kleines Selbst in sein wahres Selbst, sein g\u00f6ttliches, unsterbliches, immer w\u00e4hrendes Geist-Seelen-Ego-Selbst.<\/strong><\/span><\/p>\n

Der erste Schritt besteht darin, dass ihr lernt, euch w\u00e4hrend einer vorbestimmten gewissen Zeitspanne auf einen grobstofflichen Gegenstand zu konzentrieren. Sp\u00e4ter k\u00f6nnt ihr euch auf eine Tugend konzentrieren.<\/strong><\/span><\/p>\n

Nachdem ihr euren Geist einigerma\u00dfen unter Kontrolle habt, lernt ihr im zweiten Schritt, euren Geist, euer Denken w\u00e4hrend einer vorbestimmten Zeit v\u00f6llig still und leer zu halten.<\/strong><\/span><\/p>\n

Im dritten Schritt gilt es, etwas genau anzusehen, eure g\u00f6ttliche F\u00e4higkeit des Beobachtens anzuwenden. Beachtet sorgf\u00e4ltig die Form, die Gr\u00f6\u00dfe, die Struktur und die Farbabstufungen. Dann schlie\u00dft ihr eure materiellen Augen und visualisiert es klar: die Form, die Gr\u00f6\u00dfe, die Struktur und die Farbgebung. W\u00e4hrend einer vorbestimmten Zeitspanne seht ihr den Gegenstand klar mit den geistigen Augen.<\/strong><\/span><\/p>\n

Der vierte Schritt ist eine Meditation \u00fcber das Leben, \u00fcber Alaha, wobei ihr jeden anderen Gedanken aus eurem Geiste verbannt. Wer meditiert, muss seine Begierden, seine Emotionen und seine Gedanken sehr genau pr\u00fcfen und untersuchen.<\/strong><\/span><\/p>\n

Visualisieren \u2013 nicht unkontrollierte Einbildung oder Phantasie \u2013 ist der goldene Schl\u00fcssel, der die Tore zum Erfolg in der grobstofflichen Welt und die Tore zum K\u00f6nigreich der Himmel \u00f6ffnet.<\/strong><\/span><\/p>\n

Nach ernsthafter und geduldiger \u00dcbung, w\u00e4hrend einer langen Zeit, werdet ihr eines Tages m\u00fchelos euer Selbst, furchtlos und selbst-bewusst, au\u00dferhalb eures grobstofflichen K\u00f6rpers finden und dann werdet ihr verstehen, dass ihr nicht euer K\u00f6rper seid.<\/strong><\/span><\/p>\n

Ihr werdet wissen, dass der Tod und die Aufl\u00f6sung des K\u00f6rpers nicht die Vernichtung eures pers\u00f6nlichen Selbst ist.<\/strong><\/span><\/p>\n

Nach dem Tod eures grobstofflichen K\u00f6rpers werdet ihr euch in eurer <K\u00e4fig-H\u00f6lle> oder in eurem <K\u00e4fig-Paradies>, eingeschlossen in den Elementalen \u2013 in den menschlichen-D\u00e4monen oder menschlichen-Engeln \u2013 die ihr auf Erden erschaffen habt, wieder finden auf der psychischen Ebene Alahas, die eine andere von den heiligen Erzengeln erschaffene Welt ist.<\/strong><\/span><\/p>\n

Wenn ihr regelm\u00e4\u00dfig meditiert, beobachtet und visualisiert, werdet ihr in eurer Pers\u00f6nlichkeit den Denker, den geschickten Meister des Denkverm\u00f6gens, entdecken, den m\u00e4chtigen Menschen-Gott, der f\u00e4hig ist, jeglichen grobstofflichen Gegenstand aus Geist-Lebenskraft zu materialisieren.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

Ein israelitischer Rabbi fragte den Gott-Menschen: \u201eMalpana Rabbi, gibt es unter deinen J\u00fcngern welche, die au\u00dfer k\u00f6rperliches Selbst-Bewusstsein erlangt haben?<\/span><\/p>\n

Joshua antwortete: \u201eJa, neun J\u00fcnger, die hier anwesend sind, k\u00f6nnen ihre grobstofflichen K\u00f6rper selbst-bewusst und willentlich verlassen und entfernte Orte besuchen. Sie k\u00f6nnen auch zu den psychischen und noetischen Ebenen reisen.<\/strong><\/span><\/p>\n

Dann gibt es in Bethsaida sechs weitere, in Yerushalayim f\u00fcnfzehn und in Emmaus zwei, die ihre K\u00f6rper verlassen und sich weit weg begeben k\u00f6nnen. Ein sechzehnj\u00e4hriger Novize, der in Yerushalayim lebt, ist im Geist hier mit uns an meiner Seite und lauscht meinen Lehren.<\/strong><\/span><\/p>\n

Zwei israelitische Rabbis in Yerushalayim und sechs Beduinen k\u00f6nnen ihre K\u00f6rper ebenfalls selbst-bewusst und willentlich verlassen. Selbstverst\u00e4ndlich gibt es noch viele weitere auf der ganzen Erde und auch in der Vergangenheit gab es viele.<\/strong><\/span><\/p>\n

Durch die Erweiterung oder Ausdehnung seines Selbst-Bewusstseins ist es einem Menschen m\u00f6glich, au\u00dfer k\u00f6rperliche Erfahrungen zu machen und andere Orte auf Erden zu besuchen, w\u00e4hrend er in seinem materiellen K\u00f6rper bleibt.<\/strong><\/span><\/p>\n

(S. 159) Durch die gleichzeitige Ausdehnung seines Selbst-Bewusstseins an verschiedene Orte, w\u00e4hrend er gleichzeitig selbst-bewusst in seinem grobstofflichen K\u00f6rper bleibt, lebt er als menschlicher Gott selbst-\u00fcberbewusst.<\/strong><\/span><\/p>\n

Ein Mensch als Geist-Seelen-Ego-Selbst, als unsterbliches Wesen, in der Welt der Getrenntheit auf dieser Erde, lebt ein Doppelleben. Er lebt als latentes Geist-Seelen-Ego-Selbst, das einer kleinen Widerspiegelung seines Selbst in den K\u00f6rpern, welche die heiligen Erzengel und Alaha zu diesem Zweck erschaffen haben, vor\u00fcbergehend Leben gibt.<\/strong><\/span><\/p>\n

Doch diese Widerspiegelung der Geist-Seelen-Wesenheit seines wahren Ego wird zu ihrer immer w\u00e4hrenden g\u00f6ttlichen Natur zur\u00fcckkehren.<\/strong><\/span><\/p>\n

Somit ist dieses kleine Ego-Selbst auch ein selbst-bewusstes unsterbliches Wesen, ein Teil seiner wahren Geist-Seele, seines latenten Ego-Selbst.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

Dann trug er ihnen wiederum das Gleichnis vom verlorenen Sohn vor und erl\u00e4uterte es. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>Ein Mann hatte zwei S\u00f6hne. Der j\u00fcngere von ihnen sagte zum Vater: \u201eVater, gib mir den auf mich entfallenen Teil des Verm\u00f6gens!\u201c Da verteilte jener das Hab und Gut unter sie. Kurze Zeit darauf packt der j\u00fcngere Sohn alles, was ihm geh\u00f6rte, zusammen und zog in ein fernes Land; dort brachte er sein Verm\u00f6gen in einem ausschweifenden Leben durch.<\/em><\/span><\/p>\n

Als er nun alles aufgebraucht hatte, entstand eine schwere Hungersnot in jenem Lande, und auch er begann Not zu leiden. Da ging er hin und stellte sich einem B\u00fcrger jenes Landes zur Verf\u00fcgung; der schickte ihn auf seine Felder, die Schweine zu h\u00fcten, und er h\u00e4tte sich gern an den Schoten des Johannesbrotbaumes satt gegessen, welche die Schweine als Futter bekamen, doch niemand gab sie ihm.<\/em><\/span><\/p>\n

Da ging er in sich und sagte: \u201eWie viele Tagel\u00f6hner meines Vaters haben Brot im \u00dcberfluss, w\u00e4hrend ich hier vor Hunger umkomme! Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und ihm sagen: Vater, ich habe gegen den Himmel und dir gegen\u00fcber ges\u00fcndigt; ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu hei\u00dfen; halte mich wie einen von deinen Tagel\u00f6hnern.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

So machte er sich denn auf den Weg zu seinem Vater. Als er aber noch weit entfernt war, sah ihn sein Vater kommen und f\u00fchlte Mitleid; er eilte ihm entgegen, fiel ihm um den Hals und k\u00fcsste ihn. Da sagte der Sohn zu ihm: \u201eVater, ich habe gegen den Himmel und dir gegen\u00fcber ges\u00fcndigt; ich bin es nicht mehr wert, dein Sohn zu hei\u00dfen!\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Der Vater aber befahl seinen Knechten: \u201eHolt schnell das beste Gewand aus dem Hause und legt es ihm an; gebt ihm auch einen Ring an seine Hand und Schuhe an seine F\u00fc\u00dfe und bringt das gem\u00e4stete Kalb her, schlachtet es und lasst uns essen und fr\u00f6hlich sein!<\/em><\/span><\/p>\n

Denn dieser mein Sohn war tot und ist wieder lebendig geworden, er war verloren und ist wiedergefunden!\u201c Und sie fingen an, fr\u00f6hlich zu sein.<\/em><\/span><\/p>\n

Sein \u00e4lterer Sohn aber war w\u00e4hrendem auf dem Felde. Als er nun heimkehrte und sich dem Hause n\u00e4herte, h\u00f6rte er Musik und Reigench\u00f6re. Da rief er einen von den Knechten herbei und erkundigte sich, was das zu bedeuten habe. Der gab zur Antwort: \u201eDein Bruder ist heimgekommen; da hat dein Vater das gem\u00e4stete Kalb schlachten lassen, weil er ihn gesund wieder erhalten hat.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Da wurde er zornig und wollte nicht ins Haus hineingehen; sein Vater aber kam heraus und redete ihm gut zu. Da antwortete er dem Vater:<\/em><\/span><\/p>\n

\u201eDu wei\u00dft: schon viele Jahre diene ich dir und habe noch nie ein Gebot von dir \u00fcbertreten; doch mir hast du noch nie auch nur ein B\u00f6cklein gegeben, dass ich mit meinen Freunden ein fr\u00f6hliches Mahl h\u00e4tte halten k\u00f6nnen. Nun aber dieser dein Sohn heimgekehrt ist, der dein Verm\u00f6gen mit Dirnen durchgebracht hat, da hast du ihm das Mast Kalb schlachten lassen!\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Er aber erwiderte ihm: \u201eMein Sohn, du bist allezeit bei mir, und alles, was mein ist, ist auch dein. Wir mussten doch fr\u00f6hlich sein und uns freuen!<\/em><\/span><\/p>\n

Denn dieser dein Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden, er war verloren gegangen und ist wiedergefunden worden.\u201c (Lukas 15:11-32) <\/em><\/span><\/p>\n

\u201eIn diesem Gleichnis\u201c, sagte Joshua, \u201eist der <Vater> Alaha, unser himmlischer Vater. Die <S\u00f6hne> sind die Geist-Wesen in Seinem Eins-Sein.<\/strong><\/span><\/p>\n

Das <Verm\u00f6gen> des Vaters ist das Leben-Licht und die Geist-\u00dcbersubstanz.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Der <verlorene Sohn> ist die Widerspiegelung eures Geist-Seelen-Ego-Selbst, das freiwillig Mensch geworden ist.<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Die <Dirnen> stellen die Verschwendungssucht im Leben dar.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die niederen Elementale im Menschen, die aus Alahas Gabe der Geist-Substanz erschaffen wurden, sind die <Schweine>.<\/strong><\/span><\/p>\n

Das <gem\u00e4stete Kalb>, das geschlachtet wird, ist der grobstoffliche K\u00f6rper, und der <Ring> symbolisiert die Ewigkeit.<\/strong><\/span><\/p>\n

H\u00f6chst liebevoll und barmherzig erwartet Alaha, unser himmlischer Vater, die R\u00fcckkehr seines verlorenen Sohnes.\u201c <\/strong><\/span><\/p>\n

Damit endete Joshua den Vortrag und ging mit Yiohannan und Simon in den Tempelhof, wo er alle heilte, die zu ihm gekommen waren. Er vergab ihre S\u00fcnden, stellte ihre Gesundheit wieder her und gab ihnen seinen Segen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joshua unterrichtet seine Heiler-J\u00fcnger \u00fcber das Leben und den Tod. Er lehrt sie, wie man das Bewusstsein erh\u00f6ht. Das Gleichnis vom Verlorenen Sohn. Eines Nachmittags kam in der Synagoge unter den Essener Heiler-J\u00fcnger eine laute Auseinandersetzung \u00fcber das Leben und … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":8665,"menu_order":28,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29008"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29008"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29108,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29008\/revisions\/29108"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}