{"id":35147,"date":"2026-08-12T09:54:42","date_gmt":"2026-08-12T07:54:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/?page_id=35147"},"modified":"2026-08-12T10:26:06","modified_gmt":"2026-08-12T08:26:06","slug":"gut-und-boese","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/gut-und-boese\/","title":{"rendered":"Gut und B\u00f6se"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>(Dr. Stylianos Atteshlis<\/strong> \u2013 12.12.1912 \u2013 26.8.1995 – \u201eDaskalos war ein christlicher Mystiker und Heiler. Mehr als siebzig Jahre lang hat er gelehrt und versucht, die Menschen aus ihrem spirituellen D\u00e4mmerzustand aufzuwecken. Obwohl er stets bereit war, zu helfen und zu heilen, wo immer und wann immer Hilfe n\u00f6tig war, wollte er nie als Meister oder Guru betrachtet werden, sondern vielmehr als ein br\u00fcderlicher Lehrer und Freund. In den letzten Jahren seines Lebens kamen Wahrheitssucher aus allen Teilen der Welt in die Stoa nach Strovolos, um seine Vortr\u00e4ge zu h\u00f6ren und Heilung zu finden.\u201c Aus: Worte der Wahrheit… \u201eJoshua Immanuel der Christus \u2013 Sein Leben auf Erden und seine Lehre.\u201c Dr. Stylianos Atteshlis hat das Manuskript zu diesem Buch in den letzten Jahren seines Lebens geschrieben. Er beschreibt, was sich vor zweitausend Jahren in Pal\u00e4stina zugetragen hat, aus seiner Sicht als christlicher Mystiker.)\u00a0Joshua Immanuel der Christus<\/a><\/span><\/em><\/h6>\n

Daskalos:<\/strong> Heute sprechen wir \u00fcber die Bedeutung von Gut und B\u00f6se. Ich habe gesagt, \u201edie Bedeutung von Gut und B\u00f6se\u201c, denn in Wahrheit existieren das Gute und das B\u00f6se nicht. Gut und B\u00f6se sind Konzepte, Wege um Dinge wahrzunehmen. Das absolute Gute<\/em> existiert in der absoluten Realit\u00e4t, aber wir finden es nicht in der Welt der Getrenntheit.<\/span><\/p>\n

Das Gegenteil vom Guten ist das B\u00f6se. Wir k\u00f6nnen Gut und B\u00f6se unterteilen in verschiedene Grade. Jedoch \u201edas Gute\u201c<\/em> kann nicht in verschiedene Grade unterteilt werden, denn es ist absolut.<\/span><\/p>\n

In der Welt der Existenz, der Welt der Ph\u00e4nomene des Lebens, wenden wir Konzepte an und dies sind die Konzepte von Gut und B\u00f6se. Jenseits der Konzepte von Gut und B\u00f6se existiert das absolute Gute<\/em> in der absoluten Wirklichkeit. (Wir nennen es auch die vollkommene G\u00fcte.) <\/em>Das absolute Gute<\/em> hat kein Gegenst\u00fcck, denn es ist kein Konzept, sondern eine g\u00f6ttliche Wirklichkeit.<\/span><\/p>\n

Wenn wir das, was wir einen b\u00f6sen Geist nennen, einen D\u00e4mon oder Satan, als das Gegenteil des G\u00f6ttlichen betrachten w\u00fcrden, dann h\u00e4tten wir in den Universen zwei Bedingungen oder zwei Gottheiten, die gegen einander k\u00e4mpfen w\u00fcrden. Vor der Zeit Christi hatten einige Religionen eine andere Auffassung (perception)<\/em> von Gut und B\u00f6se und sie akzeptierten weder das Absolute, noch das Gute oder das B\u00f6se. Ganz besonders in Persien wurde ein Gott erschaffen, der in einem Moment der Schw\u00e4che den b\u00f6sen Geist geboren haben soll. Auf diese Weise haben sie der Absoluten Seinsheit Schw\u00e4che und Inkompetenz verliehen. Wir sprechen von einer alten Religion in Mesopotamien. Andere Religionen aus dieser Region wurden von dieser Idee beeinflusst, denn die Menschen wollten alles vom Standpunkt der Konzepte aus betrachten und es war ihnen nicht m\u00f6glich, die Wirklichkeit jenseits (dieser Konzepte)<\/em> zu sehen.<\/span><\/p>\n

Wir sind Christen und wir sehen die Dinge nicht auf diese Art und Weise. Wir sehen in Gott, der Absoluten Seinsheit nicht einen Gott mit Schw\u00e4chen, der sein zweites Selbst, das B\u00f6se, in einem Moment der Schw\u00e4che geboren haben soll. Wenn dem so w\u00e4re, dann w\u00e4ren die vollkommene Weisheit, vollkommene Liebe und G\u00fcte und die vollkommene Macht nicht die Eigenschaften der Absoluten Seinsheit.<\/span><\/p>\n

Ihr k\u00f6nnt fragen: Was ist die Rolle des \u201eB\u00f6sen\u201c in den Universen? Ich wiederhole: Das B\u00f6se existiert nicht! Was existiert, ist Wirklichkeit, Wahrheit, Leben und G\u00fcte (das Gute? the good)<\/em>. Wir k\u00f6nnen in der materiellen Welt, der Welt der Getrenntheit, das Konzept von Gut und B\u00f6se finden. Wir k\u00f6nnen auch in den psychischen Welten Gut und B\u00f6se erkennen, wo sie sich als H\u00f6llen und Paradiese zeigen. Auf die gleiche Weise finden wir diese H\u00f6llen und Paradiese auch in den niederen noetischen Welten.<\/span><\/p>\n

Wir empfangen das Konzept von Gut und B\u00f6se entsprechend unserem Standpunkt in Zeit und Ort und durch die Eindr\u00fccke die wir empfangen. Ich werde euch das erkl\u00e4ren: Als lebende Existenz in der materiellen Welt, wird unser Standpunkt bestimmt durch unsere irdischen Interessen und Wahrnehmungen. Der durchschnittliche Mensch betrachtet all das als Gut oder B\u00f6se, was gegen seine materiellen, psychischen oder sogar noetischen Interessen verst\u00f6sst. Was in seinem eigenen Sinn und Interesse ist und was er bef\u00fcrworten kann, das betracht er als gut. Im Laufe der Zeit lernen wir das Konzept von Gut und B\u00f6se in einem breiteren Verst\u00e4ndnis (Massstab)<\/em> zu verstehen. Dann werden wir in unserem System von Gut und B\u00f6se nicht nur noch unsere eigenen Interessen einbeziehen, sondern ebenso die Interessen unserer Geliebten, jenen Menschen die uns nahe stehen. Wir empfangen jedoch wiederum Bedingungen mit schmalen Grenzen. K\u00f6nnt ihr euch die Bedeutung von Gut und B\u00f6se jenseits der Welt der Eindr\u00fccke vorstellen, jenseits der Welt der Ph\u00e4nomene in Zeit und Ort? Gut und B\u00f6se sind reine Zeit- und Ort-Bedingungen und Ph\u00e4nomene in der Welt der Getrenntheit, sogar jenseits unserer Wahrnehmung.<\/span><\/p>\n

Wir beobachten, dass alle Menschen die Bedeutung von einem Ereignis (Etwas) <\/em>auf verschiedene Art und Weise empfangen, entsprechend ihrem bisher gemachten Standpunkten und ihren Erfahrungen in Zeit und Ort. Ihre Konzepte von Gut und B\u00f6se entsprechen genau diesen Erfahrungen.<\/span><\/p>\n

Es gibt keine guten oder b\u00f6sen Menschen. Menschen leben in der Welt der Getrenntheit als unvollst\u00e4ndige Wesen und die tiefere Bedeutung ihrer Existenz ist: Eindr\u00fccke zu empfangen, Erfahrungen zu machen und Wissen \u00fcber die Wahrheit zu erlangen. Dieses Wissen wird sie von den Bindungen der Unwissenheit (ignorance)<\/em> befreien.<\/span><\/p>\n

Konsequenterweise, existieren deshalb nicht gute oder b\u00f6se Menschen, denn das innere Selbst aller Menschen ist eine g\u00f6ttliche Monade und dessen Eigenschaft ist die vollkommene G\u00fcte (das absolute Gute).<\/em> Die Eigenschaft der Ausdehnung der g\u00f6ttlichen, heiligen Monade aller Menschen ist das Seelen<\/strong>-Selbst-Gewahrsein.<\/strong><\/span><\/p>\n

Wiederum ist es die vollkommene Weisheit, die vollkommene Macht und die vollkommene Liebe und die vollkommene G\u00fcte (das absolute Gute).<\/em> Der sterbliche Ausdruck in Zeit und Ort in der materiellen, den psychischen und noetischen Welten als permanentes und derzeitiges Pers\u00f6nlichkeits-Selbst, kann nicht gut oder b\u00f6se sein. Aber es kann sich um eine Existenz handeln, die in der Welt der Dunkelheit und Unwissenheit lebt. Mit Hilfe des Seelen-Selbst-Gewahrseins, hat sie zu lernen diese Welt zu meistern und zu \u00fcberwinden.<\/span><\/p>\n

Dieses Pers\u00f6nlichkeits-Selbst als Existenz hat ein Verhalten in Zeit und Ort und macht nat\u00fcrlich Fehler in gr\u00f6sserem oder kleinerem Ausmass und es wird sich vern\u00fcnftig oder dumm, unwissend oder wissend verhalten, entsprechend seinen Erfahrungen. Es wird in seinen \u00c4ngsten oder Schw\u00e4chen leben bis der Punkt der\u00a0 Perfektion erreicht wird. Wir sehen die Bedeutung vom Guten und B\u00f6sen als Ph\u00e4nomene in Zeit und Ort, als Zust\u00e4nde von kleiner Bedeutung, wie Wellen auf der Oberfl\u00e4che des Ozeans.<\/span><\/p>\n

Wir als Wahrheistsforscher werden nicht auf Gut und B\u00f6se um uns herum achten, indem wir auf die Bestrafung des B\u00f6sen hoffen und auf die Belohnung dessen was wir das Gute nennen. Wir haben darauf zu achten, dass wir im Gleichgewicht sind. Wir sollten uns freuen, wenn die Menschen die Nichtigkeit der Zeit- und Ort-Welt und deren Erfahrungen erkennen und lernen diese zu \u00fcberwinden. Wir werden keine guten oder b\u00f6sen Menschen sehen, sondern Menschen die versuchen sich zu entwickeln. Menschen, die auf demselben Pfad sind wie wir. Ihre Schritte sind wie die\u00a0 unsrigen, sie gehen bergauf und ihre F\u00fcsse werden m\u00fcde, wie die unsrigen. Der geliebte Christus sagte: \u201eRichtet nicht, und ihr werdet nicht gerichtet werden; Verdammt nicht, und ihr werdet nicht verdammt werden; vergebt, und euch wird vergeben werden.\u201c <\/em><\/strong>(Lukas: 6:37)<\/em><\/span><\/p>\n

W\u00e4hrend wir uns in der materiellen Welt befinden, sind wir den gleichen Bedingungen ausgesetzt wie die anderen Menschen und wir k\u00f6nnen nicht behaupten, dass wir nicht in Gefahr seien, wenn wir uns auf die gleiche Weise verhalten.<\/span><\/p>\n

An erster und vorderster Stelle sehen wir das Gute und B\u00f6se als Zeit- und Ort-Bedingungen und als gewisse Verhaltensweisen von Wesen in verschiedenen Phasen der Entwicklung.<\/span><\/p>\n

Wir haben das B\u00f6se zu ignorieren und kranken Menschen zu vergeben und sie zu bedauern. Wer kann einen kranken, geliebten Menschen sehen und gleichzeitig mit ihm b\u00f6se sein? Ihr k\u00f6nnt nun fragen, ob wir demzufolge das b\u00f6se Verhalten akzeptieren oder sogar gern haben sollen? Nein! Aber wir haben zu wissen, dass Feindschaft oder Schw\u00e4chen Ph\u00e4nomene sind, die aus der Unwissenheit \u00fcber die Wirklichkeit herf\u00fchren und sie zeigen ein falsches Verhalten von Wesen, die sich immer noch entwickeln. Wir k\u00f6nnen das nicht ignorieren, ebenso wenig wie die Krankheit. Wir k\u00f6nnen Krankheit nicht bek\u00e4mpfen, sondern wir haben die Menschen die krank sind zu lieben. Sie brauchen unsere Liebe und Aufmerksamkeit und wir haben uns um sie zu k\u00fcmmern und wenn m\u00f6glich die Krankheit zu heilen. Wir haben uns zu vergewissern, dass wir nicht dieselben Schw\u00e4chen und Probleme in uns horten. Wir sollen uns nicht verhalten wie jene, \u00fcber die Jesus sagte: \u201eWas siehst du aber den Splitter im Auge des Bruders, doch den Balken im eigenen Auge nimmst du nicht wahr?\u201c<\/em><\/strong> (Lukas 6:41)<\/em><\/span><\/p>\n

Wir wollen, dass Krankheit aus dem materiellen K\u00f6rper verschwindet und wir wollen, dass Schw\u00e4chen, Feindschaften und Leidenschaften aus der Pers\u00f6nlichkeit verschwinden. Wir haben diese Bedingungen so gut wie m\u00f6glich zu \u00fcberwinden und gleichzeitig unsere kranken Mitmenschen zu lieben und ihnen zu helfen so gut wir k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

Ich erinnere mich, was mein Vater mir vor langer Zeit sagte, nachdem ich ihm erz\u00e4hlte, dass mir jemand in der Schule etwas gestohlen hatte: \u201eDu musst Diebstahl nicht akzeptieren, aber h\u00fcte dich davor einen Mitmenschen einen Dieb zu nennen. Studiere die Umst\u00e4nde und wenn du erkennst, dass jemand wirklich ein Dieb ist, betrachte ihn als einen kranken Menschen, der deine Hilfe, deine Vergebung und deine Liebe braucht. Dann wird es dir m\u00f6glich sein, das Verhalten vom Geliebten Einen, Joshua dem Christus auf Erden, besser zu verstehen. ER sah nirgendwo etwas B\u00f6ses: ER wollte nur die Unvollkommenheit ausl\u00f6schen. Hat er dagegen angek\u00e4mpft? Nein. Warum nicht? Weil diese Art des Krieges Heuchelei ist. Die Feindschaft k\u00f6nnte gest\u00e4rkt werden, wenn sie mehr Aufmerksamkeit erh\u00e4lt. Deshalb ist es besser sie zu ignorieren, als sie zu brandmarken und zu bek\u00e4mpfen. Christus sah die Schw\u00e4chen, die Unvollkommenheiten und er versuchte diese Schw\u00e4chen von seinen J\u00fcngern und seinen Geliebten zu entfernen und das bedeutet von der ganzen Welt. \u201eWachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallet. Der Geist ist zwar willig, das Fleisch aber schwach.\u201c<\/em><\/strong> (Matth\u00e4us 26:40-42)<\/em><\/span><\/p>\n

Aber was ist die Versuchung? Was k\u00f6nnte es anderes sein, als die Ursache des Konzepts (Vorstellung)<\/em> des B\u00f6sen?<\/span><\/p>\n

Wenn wir beginnen die Innenschau zu praktizieren, dann entscheiden wir dar\u00fcber, uns auf die gleiche Ebene wie die anderen zu stellen. Wir werden nicht zwei Standards verwenden \u2013 einen f\u00fcr uns selbst und einen anderen f\u00fcr unsere Mitmenschen. Aber Achtung: Wir sollen nicht unfreundlich sein, weder zu uns selber noch zu den anderen. Das w\u00fcrde niemandem helfen. Wir haben unser Verhalten, und dasjenige der andern, zu studieren und einzutreten in Ursachen und Wirkungen dieses Verhaltens. Wenn wir unser Verhalten und dasjenige der anderen, unter gleichen Bedingungen vergleichen, dann wird es uns m\u00f6glich sein, klarer zu sehen. <\/strong><\/span><\/p>\n

Verurteile nie einen Menschen, wenn du dich nicht in seine Lage versetzt hast und die Umst\u00e4nde studiert hast, die diese<\/strong> Reaktion ausgel\u00f6st haben. Es ist oberfl\u00e4chlich schnell zu kritisieren und andere Mitmenschen verantwortlich zu machen oder zu bestrafen. Ein echter Wahrheitssucher kann nicht als oberfl\u00e4chlich eingestuft werden.<\/span><\/p>\n

Wenn wir beginnen, m\u00fcssen wir das Konzept (die Vorstellung)<\/em> von Gut und B\u00f6se ignorieren und nur noch unser Verhalten und das der anderen beobachten. Der Sinn besteht darin, Erfahrung zu gewinnen und der Nutzen wird psychischer Aufbau (upliftment<\/em>=Erbauung)<\/em> sein. Wir haben, so gut wir es verm\u00f6gen, die Konzepte zu verlassen und in die Ursachen einzutreten. Dort werden<\/strong> wir die Wurzel von Gut und B\u00f6se finden und von dort aus k\u00f6nnen wir das was wir B\u00f6se nennen stoppen und etwas von besserer Qualit\u00e4t kultivieren, etwas das wir Gut nennen.<\/span><\/p>\n

Wenn wir das Verhalten der Menschen studieren, speziell in unserer Gesellschaft, werden wir eine Mischung aus Gut und B\u00f6se in ein und den selben Taten finden. Wenn wir die Dinge genau untersuchen, dann beobachten wir, dass die Ergebnisse dieser Taten resultieren aus nicht vorsichtig genug untersuchten, vorangegangen Ursachen. Und jene, die sich auf eine bestimmte Art und Weise verhalten und dadurch Ursachen erschaffen, sind Opfer der Umst\u00e4nde.<\/span><\/p>\n

Andere m\u00f6gen diesen Menschen sagen, dass sie Gl\u00fcck haben, nicht noch schlechtere Bedingungen vorzufinden. Aber wir wissen, dass wir eine Versuchsperson (subject)<\/em> unter dem Gesetz von Ursache und Wirkung sind. Wir werden nie die Schwierigkeiten untersch\u00e4tzen, die Menschen auf ihrem Weg vorfinden, die durch Fehler aus der Vergangenheit verursacht wurden und die bereits wie Unkraut im Unterbewusstsein der Menschen existieren. Wir sollten jedoch nicht \u00e4ngstlich sein, denn wir wissen, dass wir sie ausreissen k\u00f6nnen und neue Samen von besserer Qualit\u00e4t und n\u00fctzliche Dinge an ihrer Stelle pflanzen k\u00f6nnen. Wenn wir einmal wissen, wie wir das umsetzen k\u00f6nnen, ist es m\u00f6glich dies zu unseren Gunsten einzusetzen und mit anderen zu teilen.<\/span><\/p>\n

Wir haben keine Zeit, um das was schlecht ist zu kritisieren und das was gut ist anzupreisen und wir k\u00f6nnen keine Belohnung f\u00fcr das Gute erwarten. Es ist einfach etwas das getan werden soll, es ist gut es zu tun und es gibt keinen Grund eine Belohnung zu erhalten, f\u00fcr etwas das getan werden soll.<\/span><\/p>\n

Wir k\u00f6nnen Lob spenden, wenn es unsere Bestrebung ist, schwache Menschen zu ermuntern, damit sie mehr Kraft gewinnen und fortschreiten k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

Es ist nicht gut nach Lob zu streben f\u00fcr etwas, das selbsterkl\u00e4rend ist (self-evident) <\/em>und in Wahrheit unsere Pflicht ist.<\/span><\/p>\n

Wir sollen es vermeiden Menschen zu kritisieren, denn wenn wir das tun, st\u00e4rken wir die Bedingungen die wir kritisieren und geben ihnen durch unsere Gedanken mehr Aufmerksamkeit.<\/span><\/p>\n

Wir haben in unserer Forschung sehr vorsichtig zu sein und unser Verhalten in der Gesellschaft muss das Ergebnis von rationalem Studium im Licht Gottes sein, solange, bis wir die vollkommene G\u00fcte erreichen.<\/span><\/p>\n

Fragen und Antworten<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Frage:<\/span><\/p>\n

Wir sprachen dar\u00fcber, dass wir Konzepte von Gut und B\u00f6se haben. K\u00f6nnen wir das Gute als die Harmonie beschreiben und das B\u00f6se als die Verletzung des Gesetzes der Harmonie, dem Gesetz von Ursache und Wirkung?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Gut und B\u00f6se sind Konzepte (concept: auch Vorstellungen)<\/em> in den Welten der Existenz. Harmonie ist eine notwendige Bedingung in den Welten jenseits<\/u> der Welten der Existenz. Nat\u00fcrlich muss Harmonie als Gesetz die Welten der Existenz erreichen und leiten (govern). <\/em>Wenn wir von der \u00dcbertretung des Gesetzes der Harmonie in den Welten der Existenz sprechen, ist es dann wirklich eine \u00dcbertretung des Gesetzes oder nur das Konzept der \u00dcbertretung (violation: auch Verletzung)<\/em>? Es ist f\u00fcr uns unakzeptabel, dass das Gesetz der Harmonie \u00fcbertreten werden kann, nicht einmal in den Welten der Existenz. Es kann f\u00fcr eine bestimmte Zeit eine Disharmonie bestehen, aber dann wird das Gleichgewicht wiederhergestellt.<\/span><\/p>\n

Ich gebe euch ein Beispiel:<\/span><\/p>\n

In der materiellen Welt haben wir das Gesetz der Anziehung. Wir k\u00f6nnen dieses Gesetz zeitweise Unterbrechen, denn ein Gegenstand, wie ein Flugzeug, kann sich in die L\u00fcfte erheben. Wird das Gesetz der Anziehung aufgel\u00f6st, wenn ein Flugzeug sich in die L\u00fcfte erhebt und Leute von einem Land ins andere transportiert? Nein. Ist das Gesetz der Anziehung \u00fcbertreten worden? Nein. Das Gesetz ist da, aber man k\u00f6nnte sagen, dass es zeitweise in der Welt von Zeit und Ort aufgehoben wurde.<\/span><\/p>\n

Wie steht es nun mit dem Gesetz der Harmonie?<\/span><\/p>\n

Wenn das Gesetz der g\u00f6ttlichen Harmonie, als g\u00f6ttliche Strahlung die Welten der Existenz erreicht, also die materielle Welt, kann dann dieser g\u00f6ttliche Strahl alles B\u00f6se aufnehmen (absorb: auch integrieren)<\/em>? Nein. Alle Negativit\u00e4t und alles B\u00f6se ist aufgel\u00f6st.<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

K\u00f6nnen wir sagen, dass das Gesetz der Harmonie durch das Konzept des B\u00f6sen \u00fcbertreten oder aufgehoben (suspend: auch ausgeschalten)<\/em> wird?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Wir k\u00f6nnen sagen, dass es \u00fcbertreten wird, aber weil es als ewiges Gesetz existiert muss das Gleichgewicht wieder hergestellt werden (redress).<\/em> Aus diesem Grunde kann das Ph\u00e4nomen des B\u00f6sen, oder das Konzept des B\u00f6sen, nicht f\u00fcr lange Zeit andauern.<\/span><\/p>\n

Was ist das Ergebnis des Ganzen? Lasst uns die Quelle des Konzepts von Gut und B\u00f6se <\/strong>anschauen. Sie <\/strong>(die Quelle des Konzepts)<\/em> ist das Bewusstsein des Menschen, ein Zustand, welcher tiefer ist <\/strong>(is lower)<\/em>, als das Selbst-Gewahrsein; Bewusstsein kann auch unterbewusstes Selbst-Gewahrsein sein. <\/strong>Nehmen wir an, dass wir etwas Materielles oder Nichtmaterielles haben wollen und daf\u00fcr tun wir Dinge, die unsere Mitmenschen, ja sogar wir selber b\u00f6se nennen w\u00fcrden. Wie lange w\u00fcrden wir uns so verhalten? Wiederum zeigt sich die Wiederherstellung des Gleichgewichts, das seine Quelle im Konzept des B\u00f6sen hat und das bedeutet im Bewusstsein und Selbst-Gewahrsein des Menschen. Wir haben dieses Ph\u00e4nomen, das wir die Stacheln des Bewusstseins (stings of consciousness \/\/sollte es nicht stings of conciences heissen= Gewissensbisse?)<\/em> nennen. <\/em>Dieses Ph\u00e4nomen beweist, dass das B\u00f6se nichts als ein Konzept ist und wir haben gesagt: Das Gesetz der Harmonie kann nur vor\u00fcbergehend \u00fcbertreten werden.<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

Ist es nicht unverzichtbar, gewisse Gesetze zu \u00fcbertreten, denn auf diese Weise k\u00f6nnen wir lernen?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Unverzichtbar? Die Absolute Seinsheit erlaubt zeitweise diese \u00dcbertretung der Gesetze. Deswegen muss es ein n\u00f6tiger Zustand sein, damit wir seine Gesetze kennenlernen k\u00f6nnen. Aber bis zu welchem Grad m\u00fcssen wir das Gesetz \u00fcbertreten?<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

Gibt es denn verschiedene Grade der \u00dcbertretung?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich! Wenn es keine Bewegung in der Luft g\u00e4be, dann k\u00f6nnten wir die Existenz dieses Elements nicht wahrnehmen? Nehmen wir an, dass wir diese Bewegung in der Luft erschaffen h\u00e4tten, damit wir es (das Element)<\/em> studieren k\u00f6nnen. Wir haben die Bewegung verursacht und f\u00fchlen sie auf unserem Gesicht und H\u00e4nden und wir sehen die Bl\u00e4tter, wie sie sich am Baum bewegen. W\u00e4re das nicht genug, um herauszufinden, dass das Element das wir Luft nennen existiert, sich bewegt und uns gewisse Ph\u00e4nomene aufzeigt? W\u00e4re es n\u00f6tig, durch unser Verhalten Wirbelst\u00fcrme zu erschaffen, die B\u00e4ume ausreissen und die Umgebung zerst\u00f6ren? Das ist in diesem Ausmass nicht n\u00f6tig, aber ungl\u00fccklicherweise ist es genau das, was wir in der heutigen Welt beobachten.<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

K\u00f6nnen wir die menschlichen Wesen in bestimmte Ebenen einteilen? Wir wissen, dass alle Menschen entsprechend ihrer Entwicklung denken und handeln. Zum Beispiel: Ein Machtinhaber kann eine Atombombe abwerfen und Orte zerst\u00f6ren. Es liegt an dieser Person das zu tun oder nicht, ausser es mischen sich Andere ein, die diese b\u00f6se Tat stoppen.<\/span><\/p>\n

Wir wissen, dass der Mensch die Autorit\u00e4t hat zu tun was immer er auf Erden tun will, sogar die g\u00f6ttlichen Gesetze zu \u00fcbertreten.<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Nein, die Dinge verhalten sich nicht genau so. Die W\u00e4chter haben das Wissen und die Weisheit und sie beobachten, dass die \u00dcbertretung der Gesetze den erlaubten Bereich (level=Ebene) <\/em>nicht \u00fcberschreitet.<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

Aber sie haben die Atombomben abgeworfen und Millionen von Menschen get\u00f6tet.<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Trotzdem, nicht jeden Tag. Wir k\u00f6nnen nicht bestimmte Ereignisse nehmen und daraus ein generelles Gesetz entstehen lassen (derive). <\/em>Nicht einmal ein Blatt kann von einem Baum fallen, wenn es nicht Gottes Wille ist; was bedeutet, wenn es nicht innerhalb der Gesetze von Ursache und Wirkung ist. Die \u00dcbertretung muss innerhalb der erlaubten Grenzen sein.<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich werden wir ernten, was wir ges\u00e4t haben und die Lektion der Erfahrung entspricht den Taten. Aber die g\u00f6ttliche Gnade wird den schlimmsten Effekt von uns fernhalten, gerade so, dass wir es aushalten k\u00f6nnen. Es gibt also verschiedene Grade. Wir sind in diese Welt hinein geboren worden und wir sehen \u00dcbertretungen der Gesetze in verschiedenen Graden; vom leichten Einfluss, bis zur h\u00f6chsten \u00dcbertretung. Aber wir sehen auch, dass nicht jeder die gleiche Ernte einbringt, denn wir haben das g\u00f6ttliche Gesetz von Ursache und Wirkung.<\/span><\/p>\n

Somit kann jeder durch sein Verhalten wertvolle Lektionen lernen. Aber wir k\u00f6nnen auch Lektionen erhalten \u00fcber die Erfahrungen anderer, die schlimmere und bitterere Lektionen durchleben als wir, diese studieren und dar\u00fcber meditieren. Wir m\u00fcssen uns nicht in ihre Position begeben und die gleichen Fehler machen wie sie. Deshalb hat uns Gott die F\u00e4higkeit gegeben zu denken, und nat\u00fcrlich nur wenn wir es wollen, k\u00f6nnen wir diese benutzen und meditieren und dadurch Erfahrungen gewinnen, die \u00fcber unser Denken integriert werden, an Stelle von schmerzhaften Konsequenzen. Wenn wir die Mittel, die uns zum nachdenken gegeben wurden gebrauchen und wenn wir Bedingungen \u00e4ndern, werden wir erkennen, dass alles durch die g\u00f6ttlichen Gesetze regiert wird.<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

K\u00f6nnen wir sagen, dass die W\u00e4chter die verschiedenen Grade bis zu einem bestimmten erlaubten Mass, das nicht \u00fcberschritten werden kann, festlegen (lay down \u2013GH: ich kann den Sinn in diesem Wort nicht finden)<\/em>?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich. In den Apostelbriefen des Heiligen Paulus heisst es, dass niemand \u00fcber das Mass dessen was er tragen kann hinaus,\u00a0 in Versuchung gef\u00fchrt wird. \u201eEine andere als eine menschliche Versuchung hat euch nicht erfasst. Gott aber ist treu. Er wird es nicht zulassen, dass ihr \u00fcber eure Kr\u00e4fte versucht werdet, sondern wird mit der Versuchung auch einen Ausgang schaffen, der euch das Ertragen erm\u00f6glicht.\u201c<\/em><\/strong> (1. Korinther 10:13)<\/em><\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

Nehmen wir den Fall des Rauchens: Jeder weiss, dass es Probleme mit der Gesundheit verursacht. Welcher Art ist die Erfahrung, die ein Raucher gewinnen kann und auch jene, die um ihn herum durch sein Rauchen beeintr\u00e4chtigt werden?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Wir kennen die Grenzen, die weniger sch\u00e4dlichen, die sch\u00e4dlichen und auch die sehr sch\u00e4dlichen. Wenn wir \u00fcbertreiben, werden wir entdecken, dass wir die Konsequenzen f\u00fcr unsere Taten vergegenw\u00e4rtigen m\u00fcssen: z.B. Bronchitis, Atemprobleme, Magenschmerzen oder Nierenprobleme.<\/span><\/p>\n

Wenn die Menschen vern\u00fcnftig sind, werden sie erkennen, dass das Rauchen ihren Organismus schw\u00e4cht, Krankheit in ihrem K\u00f6rper hervorruft und sie leiden l\u00e4sst. Sie w\u00e4ren Dummk\u00f6pfe, wenn sie das nicht beobachten w\u00fcrden. Deshalb werden sie f\u00fcr eine Weile damit aufh\u00f6ren, denn sie erkennen, sogar unbewusst, dass es sch\u00e4dlich ist. Aber sie werden wieder damit beginnen, denn es ist eine schlechte Gewohnheit. Nur einige Menschen sind \u00e4ngstlich und beenden das Rauchen. Einige wagen es das Ph\u00e4nomen ihrer Krankheit mit andern Gr\u00fcnden zu rechtfertigen. Sie wollen es nicht wahrhaben, dass ihre Probleme vom Rauchen kommen. F\u00fcr uns sind das unvern\u00fcnftige\u00a0 Menschen. Vielleicht entstehen schlimmere Bedingungen und es entwickeln sich Tuberkulose oder Lungenkrebs. Diese werden gefolgt von Erfahrungen des Schmerzes, Angst und Tod.<\/span><\/p>\n

Einmal hat ein Student meinen Vater gefragt:<\/span><\/p>\n

\u201eDaskalos, wir werden geboren und wir wissen, dass wir eine gewisse Anzahl Jahre leben k\u00f6nnen, bevor wir wieder hin\u00fcbergehen. Wenn wir es vom Standpunkt der Ewigkeit aus betrachten, spielt es eine Rolle, ob wir zehn oder zwanzig Jahre fr\u00fcher hin\u00fcber gehen?\u201c<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

\u201eNat\u00fcrlich spielt es eine Rolle, denn sogar ein einzelner Tag des Lebens in dieser Welt bringt uns Erfahrung und wir sind hier, um genau diese Erfahrung zu gewinnen. Von dem Moment an, indem das Pers\u00f6nlichkeits-Selbst ausgeht, empf\u00e4ngt und weiss es alles, denn das Seelen-Selbstgewahre-Selbst pr\u00e4gt alles auf die richtige Art und Weise. Wenn wir also fr\u00fcher hin\u00fcbergehen und sehen sollten, dass wir nicht f\u00e4hig waren die Realit\u00e4t vorher zu sehen, w\u00e4hrend wir noch in einem materiellen K\u00f6rper lebten, w\u00fcrden wir die schwierige Erfahrung machen uns zu vergegenw\u00e4rtigen und zu realisieren, dass wir diese schlimmen Konsequenzen nicht h\u00e4tten, wenn wir uns auf die richtige Art und Weise verhalten h\u00e4tten. Wir sehen in welchem Grad wir das Gesetz \u00fcbertreten haben und wir verstehen die entsprechenden Grade der Erfahrung und des Schmerzes.<\/span><\/p>\n

Das Rauchen betreffend frage ich euch: Wer weiss nicht, dass Rauchen sch\u00e4dlich ist? Wer ist nicht in der Lage vorherzusehen, was die Konsequenzen des Rauchens sind? Sogar jemand mit nur wenig Verstand kann das Schlechte das folgen wird vorhersehen.\u201c<\/span><\/p>\n

Frage:<\/span><\/p>\n

Wenn wir in die psychische Welt eintreten (depart: abreisen, fortgehen),<\/em> sind wir dann unmittelbar in der Position die Bedingungen der materiellen Welt zu empfangen oder sind wir schlafend?<\/span><\/p>\n

Daskalos:<\/span><\/p>\n

Wir sind schlafend. Bevor wir den Punkt erreichen, an dem wir bewusst in der psychischen Welt erwachen, f\u00e4llt jede eintretende (departed)<\/em> Pers\u00f6nlichkeit in einen angenehmen, s\u00fcssen Schlaf. Es ist jedoch ein Schlaf voll von Erfahrungen. Dieser s\u00fcsse Schlaf, der durch niemanden hier oder in der psychischen Welt gest\u00f6rt werden sollte, kann einige Minuten, einige Stunden, einige Tage oder einige Monate dauern. Zeit ist nicht wichtig und sie variiert bei jeder eintretenden (person who departs)<\/em> Person. Aber w\u00e4hrend dieser Zeit, muss die eingetretene Pers\u00f6nlichkeit (departed personality),<\/em> all ihre Erfahrungen rekapitulieren.<\/span><\/p>\n

Die Rekapitulation der Erfahrungen und die Summe dessen was verfeinert werden muss, kann sehr schnell oder sehr langsam vor sich gehen. Dies h\u00e4ngt von der Entwicklung der eingetretenen Pers\u00f6nlichkeit ab. Eine schlafende Pers\u00f6nlichkeit kann die Erfahrungen besser absorbieren; das findet unterbewusst statt. Aber wir werden auf keinen Fall in irgendeiner Ebene oder Unterebene erweckt, bevor wir nicht das vollst\u00e4ndige Konto (account) <\/em>unseres eingetretenen Pers\u00f6nlichkeits-Selbst erhalten haben. Diese Zeitspanne dauert normalerweise 40 Tage, aber ich weiss, dass einige Menschen dies in 40 Minuten geschafft haben. Zeit z\u00e4hlt also nicht; was z\u00e4hlt ist die F\u00e4higkeit des eintretenden Pers\u00f6nlichkeits-Selbstgewahren-Selbst Eindr\u00fccke zu empfangen.<\/span><\/p>\n

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(Dr. Stylianos Atteshlis \u2013 12.12.1912 \u2013 26.8.1995 – \u201eDaskalos war ein christlicher Mystiker und Heiler. Mehr als siebzig Jahre lang hat er gelehrt und versucht, die Menschen aus ihrem spirituellen D\u00e4mmerzustand aufzuwecken. Obwohl er stets bereit war, zu helfen und … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35147"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35147"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35160,"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35147\/revisions\/35160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}