{"id":22799,"date":"2025-10-13T00:00:51","date_gmt":"2025-10-12T22:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/tyvijiqi.cyon.site\/?p=22799"},"modified":"2025-10-14T07:24:10","modified_gmt":"2025-10-14T05:24:10","slug":"heute-sonntag-13-10-gewalt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anikodrozdy.ch\/index.php\/2025\/10\/13\/heute-sonntag-13-10-gewalt\/","title":{"rendered":"13. Oktober – Gewalt"},"content":{"rendered":"

Aus dem\u00a0Tolstoi Kalender<\/a>\u00a0der Weisheit \u2013 13. Oktober<\/strong><\/span>\u00a0<\/strong>– Gewalt<\/strong><\/span><\/p>\n

Gewalt<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Wahrheit<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Liebe<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Beethoven – Alle Menschen werden Br\u00fcder…<\/a><\/span><\/em> <\/span><\/p>\n

\"scream-879491__340\"<\/a><\/p>\n

Lebe so, dass du keine Gewalt brauchst. Tolstoi<\/em><\/span><\/p>\n

Ein Staatsgebilde, egal welcher Art, ist in seiner Funktionsweise weit von den Anforderungen des Christentums entfernt.\u00a0Tolstoi<\/em><\/span><\/p>\n

Gewalt im Namen des Staates ist durch einen Erlass nicht aufzuheben, sondern nur durch Wahrheit und Liebe. Vielleicht war die Gewalt des Staates f\u00fcr fr\u00fchere Generationen<\/strong> n\u00f6tig;<\/strong> vielleicht ist sie sogar heute noch n\u00f6tig; aber die Menschen sollten sich eine Art k\u00fcnftiger Regierung vorstellen, die keine Gewalt mehr braucht.\u00a0Tolstoi\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Des Mystikers Sicht:<\/strong>\u00a0Joshua:\u00a0\u201eIch bin ein K\u00f6nig.\u00a0 Aber in meinem K\u00f6nigreich gibt es nicht einen K\u00f6nig mit vielen Untertanen: gehorsamen Dienern und gef\u00e4hrlichen Verschw\u00f6rer. Und es gibt in meinem K\u00f6nigreich keine Kriege, keine Revolutionen und kein Blutvergie\u00dfen.\u00a0In meinem K\u00f6nigreich sind ALLE K\u00f6nig, jeder gekr\u00f6nt von unserem Vater im Himmel mit Kronen aus seinem Licht und seiner Liebe.\u201c\u00a0Joshua 16\/20-21 \u2013 <\/em>Selig sind die Friedfertigen, denn sie werden Kinder Gottes hei\u00dfen.\u00a0<\/em>Matth. 5\/9\u00a0 \u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Der Zauberlehrling\u00a0 \u00a0<\/span><\/strong>von\u00a0<\/span>Johann Wolfgang Goethe<\/span><\/p>\n

\n
Hat der alte Hexenmeister\u00a0<\/span>
\nSich doch einmal wegbegeben!<\/span>
\nUnd nun sollen seine Geister<\/span>
\nAuch nach meinem Willen leben!<\/span>
\nSeine Wort‘ und Werke<\/span>
\nMerkt‘ ich und den Brauch,<\/span>
\nUnd mit Geistesst\u00e4rke<\/span>
\nTu‘ ich Wunder auch.<\/span><\/p>\n
\n
Walle! Walle<\/span>
\nManche Strecke,<\/span>
\nDa\u00df, zum Zwecke,<\/span>
\nWasser flie\u00dfe<\/span>
\nUnd mit reichem, vollem Schwalle<\/span>
\nZu dem Bade sich ergie\u00dfe.<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Und nun komm, du alter Besen,<\/span>
\nNimm die schlechten Lumpenh\u00fcllen!<\/span>
\nBist schon lange Knecht gewesen,<\/span>
\nNun erf\u00fclle meinen Willen!<\/span>
\nAuf zwei Beinen stehe,<\/span>
\nOben sei ein Kopf,<\/span>
\nEile nun und gehe<\/span>
\nMit dem Wassertopf!<\/span><\/p>\n

\n
Walle! walle<\/span>
\nManche Strecke,<\/span>
\nDa\u00df, zum Zwecke,<\/span>
\nWasser flie\u00dfe<\/span>
\nUnd mit reichem, vollem Schwalle<\/span>
\nZu dem Bade sich ergie\u00dfe.<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Seht, er l\u00e4uft zum Ufer nieder;<\/span>
\nWahrlich! ist schon an dem Flusse,<\/span>
\nUnd mit Blitzesschnelle wieder<\/span>
\nIst er hier mit raschem Gusse.<\/span>
\nSchon zum zweiten Male!<\/span>
\nWie das Becken schwillt!<\/span>
\nWie sich jede Schale<\/span>
\nVoll mit Wasser f\u00fcllt!<\/span><\/p>\n

\n
Stehe! stehe!<\/span>
\nDenn wir haben<\/span>
\nDeiner Gaben<\/span>
\nVoll gemessen! –<\/span>
\nAch, ich merk‘ es! Wehe! Wehe!<\/span>
\nHab‘ ich doch das Wort vergessen!<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Ach, das Wort, worauf am Ende<\/span>
\nEr das wird, was er gewesen.<\/span>
\nAch, er l\u00e4uft und bringt beh\u00e4nde!<\/span>
\nW\u00e4rst du doch der alte Besen!<\/span>
\nImmer neue G\u00fcsse<\/span>
\nBringt er schnell herein,<\/span>
\nAch! und hundert Fl\u00fcsse<\/span>
\nSt\u00fcrzen auf mich ein.<\/span><\/p>\n

\n
Nein, nicht l\u00e4nger<\/span>
\nKann ich’s lassen;<\/span>
\nWill ihn fassen.<\/span>
\nDas ist T\u00fccke!<\/span>
\nAch! nun wird mir immer b\u00e4nger!<\/span>
\nWelche Miene! welche Blicke!<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Oh, du Ausgeburt der H\u00f6lle!<\/span>
\nSoll das ganze Haus ersaufen?<\/span>
\nSeh‘ ich \u00fcber jede Schwelle<\/span>
\nDoch schon Wasserstr\u00f6me laufen.<\/span>
\nEin verruchter Besen,<\/span>
\nDer nicht h\u00f6ren will!<\/span>
\nStock, der du gewesen,<\/span>
\nSteh doch wieder still!<\/span><\/p>\n

\n
Willst’s am Ende<\/span>
\nGar nicht lassen?<\/span>
\nWill dich fassen,<\/span>
\nWill dich halten<\/span>
\nUnd das alte Holz beh\u00e4nde<\/span>
\nMit dem scharfen Beile spalten.<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Seht, da kommt er schleppend wieder!<\/span>
\nWie ich mich nun auf dich werfe,<\/span>
\nGleich, o Kobold, liegst du nieder;<\/span>
\nKrachend trifft die glatte Sch\u00e4rfe!<\/span>
\nWahrlich, brav getroffen!<\/span>
\nSeht, er ist entzwei!<\/span>
\nUnd nun kann ich hoffen,<\/span>
\nUnd ich atme frei!<\/span><\/p>\n

\n
Wehe! Wehe!<\/span>
\nBeide Teile<\/span>
\nStehn in Eile<\/span>
\nSchon als Knechte<\/span>
\nV\u00f6llig fertig in die H\u00f6he!<\/span>
\nHelft mir, ach! ihr hohen M\u00e4chte!<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n

Und sie laufen! Na\u00df und n\u00e4sser<\/span>
\nWird’s im Saal und auf den Stufen:<\/span>
\nWelch entsetzliches Gew\u00e4sser!<\/span>
\nHerr und Meister, h\u00f6r‘ mich rufen! –<\/span>
\nAch, da kommt der Meister!<\/span>
\nHerr, die Not ist gro\u00df!<\/span>
\nDie ich rief, die Geister,<\/span>
\nWerd‘ ich nun nicht los.<\/span><\/p>\n

\n
„In die Ecke,<\/span>
\nBesen! Besen!<\/span>
\nSeid’s gewesen!<\/span>
\nDenn als Geister<\/span>
\nRuft euch nur, zu seinem Zwecke,<\/span>
\nErst hervor der alte Meister.“Goethe<\/span><\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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